краевед эксперт писал(а):Просьба привести текст из книги Е. Александровой в части участия Академика архитектуры А. Н. Семенова в перестройке Кайдановской церкви в 1887 г.
Буквоед писал(а):Вот сканы страницы целиком и - укрупнённо -сносок из книги Е.Александровой "Водская пятина-Ингерманландия - Санкт-Петербургская губерния - Ленинградская область", Гйоль, СПб, 2011. ...
В приведенных книгах имеются некоторые неточности.
ПРАВИЛЬНО:
1.Село или слобода называлась Александровка (не путать с селами и деревнями Александровскими).
2. Винные лавки в конце 19 века находились в финской дер. Белоостров и Аллосари (см. на сайте статью "И в борьбе с зеленым змием побеждает..."). Также на станции Белоостров в буфетах 1 и 2 класса (см. статью "100 лет назад на станции Белоостров или пьяный как извозчик".
3.Церковь строилась в 1834-1837.
4.Захоронения Ольхиных (ударение на первый слог) при церкви СОХРАНИЛИСЬ и поныне. До 2 сентября 1941 г. (начало боевых действий в Белоострове) белоостровцы ухаживали за могилами Ольхиных. Захоронено около двух десятков человек.
Второе- строительница церкви Елизавета Николаевна Кайданова, ее старший сын генерал-лейт. артиллерии Александр Ольхин и его супруга начальница института Империатрицы Марии, кавалерственная дама Марья Сергеевна Ольхина похоронены внутри храма на левом и правом клиросах (см. статью "Сикстинская мадонна" Белоострова").
5. Один из приделов церкви назван неправильно (см. надпись на памятной мраморной доске в церкви на сайте в статье "Эй, дубинушка, ухнем").
6.Архитектор А.Н. Семенов не расширял Кайдановскую церковь в 1887г., а производил косметический и частично капитальный ремонт церкви. А также отвод воды от фундамента по глубокой канаве в сторону ручья. Когда я впервые откапывал фундамент церкви я не мог объяснить себе появление угля, но, после найденного архивного дела о перестройке 1887г. с участием Семенова, все стало понятно. Это был дренаж (ныне нарушен). В апреле 2004г., во время раскопок фундамента, мною была сделана попытка определить глубину залегания фудамента. Но земляным буром удалось заглубиться только 0,7м, а далее яма стала заплываться текучей супесью. Несколько лет назад, во время засушливого лета, удалось пробуриться и определить глубину. Она составила 1,7м.
Вложения
Апрель 2004г. Раскопка фундамента Кайдановской церкви. Ширина фундаментной ленты 2 метра. Алексей Логунцов 1991г.р. бурит землю для определения глубины залегания фундамента.
краевед эксперт писал(а):Один из приделов церкви назван неправильно (см. надпись на памятной мраморной доске в церкви на сайте в статье "Эй, дубинушка, ухнем").
А в чём, собственно, ошибка? Вот эта надпись:
«Храм сей, во славу Святой Единосущной Животворящей и Нераздельной Троицы с приделами Казанской Божьей Матери и святого славного пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, во исполнение желания владетеля сего селения Коммерц-советника и Кавалера Александра Васильевича Ольхина, по кончине его, сооружён супругою его Елизаветою Николаевною, урождённою Авдеевой, при стараниях и распоряжениях другого, последующего супруга её, действительного статского советника и кавалера Иакова Кузьмича Кайданова».
Вероятно, вопрос в том, во имя какого события из жизни пророка Иоанна (Рождества, Усекновения главы и т.д.) был освящён этот придел, какая там, соответственно, находилась икона?
краевед эксперт писал(а):Один из приделов церкви назван неправильно (см. надпись на памятной мраморной доске в церкви на сайте в статье "Эй, дубинушка, ухнем").
А в чём, собственно, ошибка? Вот эта надпись:
«Храм сей, во славу Святой Единосущной Животворящей и Нераздельной Троицы с приделами Казанской Божьей Матери и святого славного пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна,...
Снимаю вопрос. Согласен. Левый придел "во имя Усекновения Главы Святого Пророка Предтечи господня Иоанна" (так в архивном деле-М.Л.).
когда совсем пришла совестская власть и церквям обьявили бой смертный
то последнего попа с 4 сыновьями арестовали в 30 х
кто знает что о них и их дальнейшей судьбе
напишите
0 x
все что касается села ст Белоостров
с 1600 до 2000 годов
Osbourne писал(а):На форуме Териок обнаружил выложенную ещё в 2010 году фотокопию из царского альбома про храмы, где рассказывается о Кайдановской церкви
Этот документ вроде бы, уже фигурировал на форуме, или видел его только я(?)
Osbourne писал(а):Так же, в известном ранее альбоме Erkki Marttila обнаружилась фотография церкви, которой, по-моему, раньше не было
Да, эту фотку я не видел. Похожа на зимнюю фотографию, но другой ракурс (90') и качество фото и вид и состояние церкви ещё чуть получше
P.S. редчайшие фотографии не особо популярных соборов - и в различных состояниях - откуда Erkki их берёт??? При этом, выкладывает в Гугле и не имеет ничего против выкладки их на нашем сайте...
Есть такое дело.
Да, это фото из скана, предоставленного мне краеведом экспертом. Он тогда не хотел его широко опубликовывать, дал для личного ознакомления, ибо вроде как собирался писать масштабную статью о церкви, да и вообще была мысль издать книгу с его статьями о Белоострове. Такие дела-с...
Прошу извинить за вопрос, на который наверняка есть где-то ответ, но я не смогла его отыскать. Можно ли найти место, где стоит памятный крест на месте Троицкой церкви. Подскажите, пожалуйста
Любовь Константиновна писал(а):Прошу извинить за вопрос, на который наверняка есть где-то ответ, но я не смогла его отыскать. Можно ли найти место, где стоит памятный крест на месте Троицкой церкви. Подскажите, пожалуйста
Ниже см. эскиз, который был выполнен в качестве дополнения к пакету документов, направленных Сердюкову в 2010г. о прекращении продажи места нахождения фундамента Кайдановской Троицкой церкви. ВНИМАНИЕ!
3 июня 2012г. (воскресенье) в 17ч. в месте расположения фундамента Троицкой церкви состоится молебен, который будет проводиться иереем о. Михаилом из церкви св. Серафима Саровского пос. Песочный. Сбор на кольце автобуса №494 в конце Александровского шоссе (у Заводского 2-го озера) в 16ч. 30мин..
Мною будет сделано краткое информационное сообщение об истории церкви и переписки с властями о запрете на продажу земли ...
После молебна будет произведен сбор подписей в письме к администрации Всеволожского р-на о запрещении продажи земли в месте расположения храма.
Информация о проведении молебна распространена в Белоострове 29 мая 2012г. в виде листовок.
Завтра я выложу текст листовки, который мне сообщат вечером по E-mail.
Вложения
Эскиз местности в р-не расположения фундамента Троицкой церкви
Сегодня в магазе у Заводского озера увидел объяву: "В воскресенье 3 июня в 17. 00. у памятного креста на месте Троицкой церкви состоится молебен, священником храма преподобного Серафима Саровского в Песочном иереем Михаилом Волыниным. Затем ознакомление с письмом в Администрацию Вселожского р-на о недопущении противозаконной застройки участка земли на месте храма Св. Троици. Полную инфу можно получить на сайте www.belооstrоv.ru"
краевед эксперт писал(а):
Завтра я выложу текст листовки, который мне сообщат вечером по E-mail.
Получил текст листовки "Дорогие Белоостровцы! Братья и сестры" на одном листе
На втором листе "внимание" фото Троицкой церкви в сентябре 1941г. и текст было распространено в Белоострове год назад.
Yuri писал(а):Ну и почему мы не увидели представителей Старого Белоострова?
Ответ прост, но почему-то никому в голову не приходит:
жители Нового БО - именно ЖИТЕЛИ (т.е. многие там живут), а жители Старого БО - ДАЧНИКИ, т.е. живут в городе. А в эти выходные у городских - кладбищенские заботы, ибо праздник св.Троицы. Какое тут может быть присутствие на молебне, когда погода дала только один день для посещения кладбищ - воскресенье
Есть история Ст. Белоострова, Нового, деревень между ними. И я считаю не надо делить форумчан на представителей той или иной местности. Мы это единое целое и занимаемся благим делом, вносим в массы историю родного края. И кто смог быть на молебне - молодцы, кто был на кладбище в этот святой день тоже молодцы, кто ни где не был, значит будут в следующий раз. Если на то пошло, то на молебне были представители форума и это хорошо, что Мы принимаем активное участие в общественной жизни наших поселков и земель.
Вкратце о том, как все происходило:
1. М. Логунцов увлекательно рассказал об Ольхиных, Кайдановых, бумаге, фабриках, плотинах, церкви и др.
2. Отец Михаил кратко и убедительно объяснил, что строить на развалинах церкви коттеджи – это страшное святотатство. И что ангел церкви, который над этим местом обитает, будет мстить тем, кто займет святое место и «будет использовать его не по-делу».
3. Далее о. Михаил отслужил молебен «призывание Святого Духа перед началом всякого доброго дела».
4. Был зачитан проект письма в администрацию, под которым присутствующие подписались.
Конечно, часовня на месте церкви - это то, к чему надо стремиться. Но для это нужно, чтобы люди осознали, что святость данного места ничуть не меньше, чем у других подобных мест за тридевять земель. А задача форумчан - просвещать массы об истории земли, на которой они живут, работают и отдыхают.
P.S. О таких мероприятиях дачное население надо начинать информировать минимум за 2 недели (не все еще постоянно здесь живут), а мы узнали только в среду, причем никаких листовок я не видел. А даже соседям сказать некому - большинство разъехалось по кладбищам. А идея во всех отношениях была прекрасной: молебен в день Св. Троицы у Троицкой церкви в ее защиту.
Последний раз редактировалось Yuri 04 июн 2012 21:23, всего редактировалось 1 раз.
Сегодня выкладываю фото от 3 июня 2012г., сделанные в день праздника св. Троицы в месте расположения фундамента единственной православной церкви Белоострова постр. в 1837г. на средства Елизаветы Николаевны Кайдановой и похороненной на левом клиросе в 1861г.
Присутствовавшие подписали обращение к главе Всеволожского р-на о запрете продажи земли внутри ограды, которая принадлежала Троицкой церкви с 1837г. "в окружности" 73 саж.
В церкви были похоронены строительница церкви Кайданова, ее сын Ген.-лейт. артиллерии Ольхин Александр Александрович и его жена начальница института Имп. Марии кавалерственная дама Ольхина Марья Сергеевна. Внутри ограды находится семейное захоронение Ольхиных (более 10 человек).
Один из прихожан церкви Серафима Саровского в пос. Песочный и нынешний житель бывш. Александровки, присутствовавший на молебне, предложил сделать надписи под прикрепленными ниже фото.
"Слава Богу за всё!"
"Священник храма Преподобного Серафима Саровского, "Обители Веры и
Милосердия" в Песочном, иерей о. Михаил и жители посёлка Белоостров в
воскресный день, третьего июня 2012 года, впервые, после освящения
памятного креста на месте фундамента некогда знаменитой Белоостровской
трёхпрестольной Кайдановской Троицкой церкви, разрушенной в годы
Великой Отечественной Войны, на праздничном молебне в день Святой
Единосущной и Нераздельной Троицы!"
К официальным фотографиям добавлю одну жанровую. По сюжету она перекликается со знаменитым полотном русского художника А.А. Иванова. Подпись к фото может быть такой: «Явление М.Логунцова жителям Белоострова». Запечетлен момент, когда … (стоящий справа, легко догадаться кто), обращая внимание на только что подошедшего Михаила Алексеевича, возклицает: «Вот он, тот самый Логунцов, который раскрыл фундамент церкви, сделал и установил крест и пр.!»
Надеюсь, что никого не обидел, но слова были сказаны именно такие и данная ассоциация у меня возникла моментально. Тем более, что далее последовало изложение «истинных» исторических знаний. В конце концов от тех, кто там присутствовал, и другие садоводы-дачники наконец-таки узнают: где было православное кладбище, а где – лютеранское, почему именно здешняя вода была идеальна при изготовлении бумаги, в честь кого было названо Александровское шоссе и почему Белоостров – именно Белоостров, и кому А.С.Пушкин не заплатил за бумагу, на которой писал свои бессмертные творения.
Хотел того Михаил Алексеевич или нет, но установка креста на месте утраченной церкви и все его изыскания подобны "кресту", который может нести на себе послевоенное белоостровское поколение - исторический поиск и возврат некоего долга перед памятью ушедших событий.
А если посерьёзней - пусть каждый попробует найти историю своего района. И тогда связь времён, а значит - смысл происходящего, станет немного яснее.
Osbourne писал(а):На форуме Териок обнаружил выложенную ещё в 2010 году фотокопию из царского альбома про храмы, где рассказывается о Кайдановской церкви. Там имеется фото Елизаветы Кайдановой и Сергея Ольхина.
Побольше подписей на письме не помешало бы.
